Žinutės: 3
Kalba: Esperanto
markotraviko (Rodyti profilį) 2007 m. rugpjūtis 27 d. 03:13:15
Dum legado de "La sankta Biblio" de Zamenhof mi trovis la jenan frazon en "Eliro 2:12":
"Tiam li turnis sin unuflanken kaj aliflanken, kaj vidinte, ke estas neniu, mortigis la Egipton kaj kaŝis lin en la sablo."
Mi povas facile konstati ke Moseo mortigis Egipton sed kiu estis kaŝita en la sablo, Moseo aŭ la Egipto mortigita?
"Tiam li turnis sin unuflanken kaj aliflanken, kaj vidinte, ke estas neniu, mortigis la Egipton kaj kaŝis lin en la sablo."
Mi povas facile konstati ke Moseo mortigis Egipton sed kiu estis kaŝita en la sablo, Moseo aŭ la Egipto mortigita?
markotraviko (Rodyti profilį) 2007 m. rugpjūtis 27 d. 18:33:09
Mi komprenas vian klarigon.Dankon. 
piteredfan (Rodyti profilį) 2007 m. rugpjūtis 31 d. 00:36:52
黄鸡蛋:Mi neniam legis la Biblion, sed se Zamenhof ne eraris, tiu kiu estis kaŝita estas la Egipto mortigita, kompreneble. Ĉar se Moseo kaŝiĝus, la frazo devus esti:Aliekzemple, en la romano Trezura Insulo, Ĝimcjo kaŝas sin en pombarelo, kie li aŭdas pri la estonta pirata ribelo. Se li estus mortinto, li ne povus kaŝi sin. Moseo kaŝas la Egipton. La Egipto, pro morto, ne povis kaŝi sin.
"Tiam li turnis sin unuflanken kaj aliflanken, kaj vidinte, ke estas neniu, mortigis la Egipton kaj kaŝis sin en la sablo."
Aliflanke, oni malofte kaŝiĝas en la sablo, sed eble kaŝas mortinton.
