Mi proponis ludon skribi Esperanton per diversaj alfabetoj.

Tio sxajnis utilan kutimigxon al ekzotaj lingvoj, kaj samtempe, facilajxo el tiuj lingvoj malel Esperanto. Ekzotajxemuloj ne estas la plejmulto rilate al alfabetoj. Alfabeto alia estas mensa muro inter popoloj. Pro tio Turka lingvo sxangxis sian alfabeton de araba al latina, por orientigi sin al Okcidento, kaj ecx nun kandidatas membri EU. Estas lingvoj kiuj uzas plur alfabetojn, kiel serba-kroata. Estas lingvoj kiuj logxas propran alfabeton, kaj lingvoj kiuj adaptis alfabeton prestigxan por vesti sin.

Kiam samforumano respondis kirile ne pri temfadena temo (Ucrania Aeterna) sed pri gramatika strangajxo (pronomoj hi, ihi), mi unue pensis la mesagxon esti en la rusa, ukraina, bulgara, bielorusa aux. Tamen, iu sxangxis la alfabeton al kirila por 1. denonci mian partianeco al Rusio, aux Ukrainio, aux 2. signifi la mesagxon ekstertema, aux 3. denonci mian eksterslavecon. Mi ne atingis klarigon, malgraux reagi en kirila Esperanto, pri vera intenco, sed mia pluralfabet-emo ekscitins denove.

En la angla, video pri tri lingvoj kun dialektoj kaj alfabetoj.
https://youtu.be/8EGIWr-OUgY?si=fWe9cFmJldYrbWs6

amigueo:Alfabeto alia estas mensa muro inter popoloj.

https://lasava.esperanto.one/
Ĉu ĝi estas nova muro aŭ rimedo por dissaltigi la obstinajn barojn per la sankta ŝava alfabeto;

@Amigueo
Kie vi proponis ĉi-ludon?
Кие ви пропонис чи-лудон? (ciril-varianto)
ყიე ვი ფროფონის ჭი-ლუდონ? (kartvel-varianto)

Frano:

amigueo:Alfabeto alia estas mensa muro inter popoloj.

https://lasava.esperanto.one/
Ĉu ĝi estas nova muro aŭ rimedo por dissaltigi la obstinajn barojn per la sankta ŝava alfabeto;

Sxavalfabeto estas fama klopodo trovi "nativan" alfabeton por la angla.
Tamen, la Esperanta sxava alfabeto estas "nur" adapto.
Cxu iu entreprenis nativan alfabeton por Esperanto?

SlavikDze:@Amigueo
Kie vi proponis ĉi-ludon?
Кие ви пропонис чи-лудон? (ciril-varianto)
ყიე ვი ფროფონის ჭი-ლუდონ? (kartvel-varianto)

Jes. Tiu ludo.
Tio estis antaux jaroj en Lernu-forumo.

@Amigueo
Re-lanĉu do ĝin.
Ре-ланчу до джин.
რე-ლანჭუ დო ჯინ.

SlavikDze:@Amigueo
Re-lanĉu do ĝin.
Ре-ланчу до джин.
რე-ლანჭუ დო ჯინ.

Kiu estas la forumsekcio plej tauxga al tia lancxo?

Ми транскрибис пэр
https://outils.apprenti-polyglotte.net/eo/ciriligi...
Ла сэкван тэкстон:

Ла райто йе мемдефендо суперас чиуйн милиткримойн, киел фирма роко сур ла агитиџа маро де ҳисториай йуџой. Тиу чи максимо, карега ал ла венкинто, киу постулас сиан нуран дефенсан луктон пор сенмакулецо, шайнас киел етерна веро, фортикигита ен ла анимо де ла пополой. Киам ла венкинто малшарџас син де чиуй кулпой, гxи старас киел ла неправигебла йуџанто супер ла малвенкинто, киу квазаў фуриоза бесто, сенкаўзе атакас, квазаў диаблай вортой енкарнигxас ен лиай агой, пленай йе сангвершо кай детруо.

Ла милиткримой фариџас ла штоной де нова моралецо, кие ла венкинто не нур венкас ла маламикон сур ла баталкампо, сед анкаў ен ла трибуналой де ҳисторио. Ла венкито, пердитай, еч ен сиай мемордатой, чиам естос ла маламико де ла веро, киел омбро сен суно, киел соно сен ресонанцо. Тиел ла венкинто, орнамита пер ла кроно де йуџанто, веркас ҳисторион, ен киу ла венкито естас нур мемориго при ла малџуста войо, киун непре девис евити ла ҳомаро.

Сед ен тиу грандиоза театражо де йугxой, естас пропагандой, киуй квазаў аўгуристой, пер верай сорчой де ла вортой, креас ла антаўсцион де ла венко, квазаў џи йам естус скрибита ен ла стелой. Ла мондо, ҳипнотита, видас ла венкинтон антаў ол ла фина пафо есту аўдита, антаў ол ла ласта флаго есту фалигита. Ла пропагандой претендас креи ла естонтецон ен ла моменто де ла нунтемпо, фортири ла омбройн антаў ол ла лумо мем екбрилу. Или фабрикас триумфон пер билдой кай паролой, магиистой де илузио, киуй йам йугxас кай пунас антаў ол ла сорто мем паролу.

Сед ен ла коро де Германио, тиу шанцелиџа ландо интер ла екстремой де сиа пропра анимо, кушас конфликто пли профунда ол ла симплай вортой де пропагандо повус атинги. Естас батало интер ду идентецой, киуй баталас не нур при ла естонтецо де ла нацио, сед при ла есенцо мем де ла германа спирито. Унуфланке, ла назиа идентецо, плена йе малҳелай ремеморой кай терурай раконтой, скарита де ла пезо де ла ҳисторио, портанте кун си ла долорайн фантомойн де ла пасинтецо. Алифланке, ла НАТО-а идентецо, киу серчас реновигон, пуригон де ла спирито, ла аспиро ал нова епоко, кие ла малнова пезо естас форжетита, киел серпентумо форжетас сиан малнован ҳаўтон.

Кай тиел ла ду идентецой, ен константа тенсио, провас форми ла естонтецон де Германио. Чу џи естос ла ландо де ла пенто аў ла ландо де ла ренаскиџо? Чу џи естос ла нацио де мемдефендо аў ла нацио де пацо, тро лонге атендита? Кай ла мондо, атенте обсерванта, атендас ла респондон, дум ла ҳисторио скрибас сиан йуџон ен ла сангайн паџойн де ла милито.

Ла германа анимо, дивидита интер ла омброй де ла пасинтецо кай ла есперо пор нова естонтецо, фариџас фекунда теро пор ла руса пропагандо, киу сагаце манипулас чи тиун интернан конфликтон. Ла фантомой де ла пасинта мондмилито, преципе ла назиа идентецо, анкораў пезас сур ла колектива консцио, киел етерна меморигило при ла малбоно, киун ла мондо нениам девас форгеси. Киел Ҳаннаҳ Арендт римаркис, "ла теруро кай малҳумано, киуй карактеризис ла тоталисмон, нениам повас ести форгеситай." Тиу чи траўмато, профунде енкарнигита ен ла германа спирито, естас лерте експлуатата де ла руса пропагандо, киу емфазас чи тиун сентон де кулпо кай вергон.

Йеан-Паул Сартре ен сиа критико де ла постмилита Германио индикис, ке "ла пезо де ла ҳисторио естас киел омбро, киун еч ла плей лума естонтецо не повас туте форпели." Руса пропагандо узас тиун омброн пор плифортиги ла идеон, ке Германио рестас нацио каптита де сиа пропра малпура консциенцо, демоной де ла пасинтецо киуй нениам естис плене суперитай. Тиу демониго фариџас ла базо пор суспекто при ла нова германа идентецо, киун или портретас киел вундебла кай еншлимигита ен сервутецо ал Усоно. Чи тие, ни повас ремемори ла вортойн де Йüрген Ҳабермас, киу прискрибис ла постмилитан Германион киел "нацио ен серчо де сиа пропра идентецо, формата де ла омбро де ла суперпотенцой."

Ен ла сама спирито, руса пропагандо субстрекас ла перцептеблан васалецон ал Усоно, сугестанте ке ла нова германа идентецо естас не пли ол малфорта маско, контролата де екстерландай фортой. Славой Žиžек нотис, ке "ла ҳегемонио де ла Окциденто супер Германио пост ла Дуа Мондмилито естигис нован формон де мемколонииго," кай тиу идео естас плене елузата де ла русай дискурсой. Или емфазас ла идеон, ке Германио не плу естас аўтонома нацио, сед марионето, киун мовас ла фаденой де сиай окцидентай алианцаной.

Руса пропагандо, тиел, лудегас тиун интернан дисиџон, монтранте ла нован идентецон киел перфидон ал ла вера германа спирито, киу нун естас субметита ал ла воло де ла окцидентай венкинтой. Ниетзсцҳе йам авертис при ла данџерой де "ла склава моралецо," ен киу нациой пердас сиан есенцон пор контентиги екстерайн фортойн, кай тиу аверто ресониџас ен ла пропагандо, киу презентас Германион киел ландо ен спирита кризо.

Сед чи тиу скисмо естас пли ол симпле реторика инвентажо. Новконсервативай пенсулой ен Усоно, киел Роберт Каган, субтенас ла идеон, ке "ла окцидентай валорой девас ести фирмигитай ен тиай ландой киел Германио, пор евити ла ренаскиџон де ла малновай демоной." Тио кларе монтрас, ке ла Усоно-лигитай консервативай вочой перцептас Германион киел шлосилан фронтон ен ла лукто пор консерви ла ҳегемонион де окцидентай валорой, еч се тио сигнифас контроли џиан идентецон. Симиле, Wиллиам Кристол, алиа новконсерватива вочо, аргументис, ке "ла постмилита германецо естис формита ен ла билдо де ла окцидентай демократай валорой, кай џи естас таско де ла Окциденто цертиги, ке чи тиуй валорой ресту че ла керно де џиа идентецо." Тио естас ен акра контрасто ал ла русиа перцепто, киу видас чи тиун енметон де валорой киел субпремадо, не либериго.

Самтемпе, Цҳарлес Краутҳаммер, фама новконсервативуло, римаркис, ке "ла алианцо интер Германио кай Усоно естас есенца пор консерви ла ордон де ла постмилита мондо," клариганте ке айна мовадо фор де тиу алианцо повус каўзи граван пертурбон ен ла окцидента политика пеза центро. Тиуй идеологой до видис ен ла германа идентецконфликто не нур германан аферон, сед анкаў критикан елементон ен ла пли гранда геополитика стратегио де ла Окциденто.

Ен Русио, нациисмай пенсулой киел Александр Дугин експлуатас чи тиун стречон, сугестанте ке "Германио естас нацио дивидита интер ла васалецо ал ла Окциденто кай ла верай радикой де сиа еўразиа идентецо." Дугин пледас пор ла идео, ке Германио девас "ремалковри сиан веран локон ен ла географиа кай ҳисториа пейзаџо де Еўразио," кай ке тио нур еблас, се џи резистас ал ла усона ҳегемонио.

Симиле, ла руса интелектуло Сергеи Караганов аргументас, ке "ла депендецо де Германио ал Усоно естас артефарита конструажо, трудита пер ла политикай цирконстанцой пост ла Дуа Мондмилито," кай ке Германио девас "фориги чи тиун катенон" пор реакири сиан веран суверенецон. Караганов видас ен чи тиу стречо шанцон пор Русио реконструи алианцон кун Германио сур ла базо де комуна еўразиа перспективо, киу старас контраў ла инфлуо де ла Окциденто.

Фине, Игор Панарин, алиа руса нациисто, прискрибас ла германан ситуацион киел "агон де мемтромпо," ен киу ла нацио "не капаблас види, ке џи естас манипулата кай узата киел ило ен пли гранда лудо де окцидентай потенцо." Панарин плуе асертас, ке ла сола маниеро пор Германио либериги син де чи тиу стато естас "ембраци алиан идентецан визион, уну киу естас пли проксима ал ла ҳисториа реалецо кай ал ла геополитикай интересой де Германио мем."

Русуйо до утилигас чи тиун профундан екзистадисман дисширон пор правиги сиан пропран раконтон: ке ла Окциденто естас ароганта доминанто, кай ке Германио, киел нацио, рестас анкораў дисромпита де интерна конфликто, некапабла ести синйоро де сиа пропра дестино. Мицҳел Фоуцаулт прискрибис потенцон киел "ретажой де рилатой," кай ла рилато интер Германио кай ла Окциденто естас презентата киел екземпло де тиу нерезистебла ретико, киу субфосас ла суверенецон де нациой.

Пер тиа лертега пропагандо, Русио провас турни ла германойн контраў сиай пропрай алианцаной, сугестанте ке нур резистанте контраў тиу васалецо, или повус либериги син де ла пезо де ҳисторио кай редони ал си ла суверенецон, киун или тиел лонге серчис. Йацqуес Деррида паролис при ла "фантомой де ла пасинтецо," кай чи тиу билдо естас ефике утилигита пор алвоки ла нецесон де ревено ал пли пура, пли сендепенда идентецо. Самтемпе, Антонио Грамсци индикус, ке ла "култура ҳегемонио" де ла Окциденто супер Германио естас чефа обстакло пор тиа ренаскиџо.

Фине, ла руса пропагандо провас креи нован германан идентецсентон, киун или портретас киел контраўстаран ал ла "субметецо" ал ла Окциденто, кай киел ревенон ал ла "аўтентика" германа спирито. Ҳеидеггер, ен сиай медитой при аўтентецо, субстрекис ке "ла вера екзистадо де нацио депендас де џиа капабло конфронти сиан пропран ҳисторион сен екстера инфлуо," кай чи тиу ноцио естас лерте турната ен ла реторико де ла руса пропагандо. Аливорте, или позициигас син киел ла верай дефендантой де германа суверенецо контраў ла константа минацо де екстера доминадо, ехиганте ла веркойн де Царл Сцҳмитт, киу паролис при "ла суверенецо киел ла есенцо де политика екзистадо."

Ми нэ тровис таўган илон пор ла арабан.