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Ética e Comunicação Internacional

LeandroFreitas-ისა და 8 მარტი, 2011-ის მიერ

შეტყობინებები: 4

ენა: Português

LeandroFreitas (მომხმარებლის პროფილი) 8 მარტი, 2011 22:44:26

Hoje, 08/03 - terça-feira, o blogue

http://semanaetica.org/

lançou um artigo sobre Ética e Comunicação Internacional, onde se apresenta o esperanto como única solução para a temática:

http://semanaetica.org/etica-e-comunicacao-interna...

Uma boa leitura,

Brakumojn,

Leandro Freitas

flipe (მომხმარებლის პროფილი) 9 მარტი, 2011 00:52:34

é trabalhar para que isso aconteça, pois como diz no texto e muitos percebem e aceitam, e tantos outros teimam em não perceber, os anglófonos estão perdendo sua hegemonia e isso significa perder o poder sobre a comunicação, será que ao inglês cair será o Esperanto que surgirá? é trabalhar para isso acontecer.

rv_diplomat (მომხმარებლის პროფილი) 9 მარტი, 2011 08:22:18

É do conhecimento de todos que o Esperanto é a alternativa prática e viável para uma comunicação internacional eficaz, mas o inglês, assim como todas as demais línguas francas que o precederam, tem seus méritos, acho meio precipitado pensar que o inglês vai cair e assim o Esperanto irá suplantá-lo, as coisas não funcionam assim, é perfeitamente possível a coexistência, aliás a proposta da Internacia Lingvo é ser um fundamento linguístico neutro, uma língua auxiliar, não algo que irá substituir o que já existe após o seu declínio, mas sim algo que irá somar para uma melhor comunicação internacional e ela crescerá cada vez mais!
bem, isso é tudo!/bone, tio estas ĉio!/well, that's all! sal.gif

LeandroFreitas (მომხმარებლის პროფილი) 9 მარტი, 2011 21:06:45

também penso que a transformação não se dará de uma maneira abrupta; o inglês deixará resquícios no nosso cotidiano, assim como o francês deixou, o italiano também, e tantas outras línguas. O esperanto é a melhor alternativa por ser neutro, porque a desvantagem linguística entre falantes nativos e não-nativos de inglês é muito grande. mas acredito, sim, que um dia todas as línguas serão respeitadas, sem esta hegemonia entre esta ou aquela.

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