Esperanto et politique
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ururimi: Français
matiev (Kwerekana umwidondoro) 23 Nyandagaro 2016 19:08:39
Je suis intéressé par l'apprentissage de l’espéranto mais avant de me lancer dedans, je souhaiterais clarifier un point. Il s'agit de connaitre la relation de l’espéranto avec la politique?
J'ai lut a plusieurs endroit que l’espéranto était très marqué politiquement, est ce vrai?
opajpoaj (Kwerekana umwidondoro) 24 Nyandagaro 2016 07:25:19
Matthieu (Kwerekana umwidondoro) 24 Nyandagaro 2016 07:30:26
Altebrilas (Kwerekana umwidondoro) 24 Nyandagaro 2016 08:43:16
Par contre les espérantistes sont libres d'avoir les opinions qu'ils veulent, d'utiliser l'espéranto pour les faire connaître, et de créer des associations pour cela. La plus importante, historiquement, est SAT (Sennacieca Asocio Tutmonda), représentant le mouvement ouvrier. Elle est à l'origine d'un travail d'édition important (dictionnaires, méthodes, etc.), ce qui lui donne une visibilité importante dans le mouvement espérantiste.
On ne peut que vous conseiller de faire des recherches par vous même, sur internet, pour compléter votre information, car celle-ci y est abondante.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Esp%C3%A9ranto_et_mi...
raffadalbo (Kwerekana umwidondoro) 24 Nyandagaro 2016 08:56:33
Il faut faire difference entre la langue espéranto et les associations qui la soutiennent.
La langue n'a pas d'orientation politique (la Déclaration de Boulogne-sur-Mer dejà en 1905 sépare la langue de toute idéologie). Toutefois, la raison pour apprendre l'espéranto est liée à l'importance qu'on donne à l'égalité entre les peuples, donc presque tous espérantistes partagent une attitude commune pour la démocratie, l'égalité internationale, la paix, etc (ce qu'on appelle "la interna ideo").
Les associations espérantistes peuvent combiner la langue à d'autres principes.
En général, les grandes associations (UEA, Lernu etc.) cherchent de rester neutrales, quoique cette neutralité est toujours imparfaite. Autres associations ont une position politique ou idéologique (SAT en eo.wikipedia.org est décrite "independante mais pas neutrale"; IKUE, KELI sont des associations liées à la réligion; etc.).
Donc, je pense que, si vous n'êtes pas contraire aux principes générales de l'égalité entre les peuples et les langues, vous pouvez choisir entre:
a) apprendre l'espéranto sans vous inscrire à une association espérantiste
b) apprendre l'espéranto et vous inscrire à une association espérantiste "neutrale"
c) apprendre l'espéranto et vous inscrire à une association espérantiste qui à une position idéologique voisine à vos idées
d) combiner b+c
Vestitor (Kwerekana umwidondoro) 24 Nyandagaro 2016 11:34:34
Toutefois, il y a beaucoup d'exemples des espérantistes (et d'apprenants) ici, qui sont bigots. Donc, il est pas comme la langue guérit nécessairement des gens d'intolérance.
Je pense que certaines gens sont attirés par le mouvement (qui est semi-religieux) et certaines gens sont juste attirés par l'idée d'une langue que est plus facile apprendre. Actuellement, toute dimension politique manifeste de l'espéranto est pratiquement invisible pour le personne qui veut simplement apprendre Esperanto.
Excusez mon pauvre grammaire Française.
matiev (Kwerekana umwidondoro) 24 Nyandagaro 2016 14:18:32
Je cerne mieux la question.
alimales (Kwerekana umwidondoro) 24 Nyandagaro 2016 19:53:59
Vestitor:Peut-être que personne ne veut le dire ouvertement, mais il est moins possible d'être aile-droite et facilement combiner cela avec l'espéranto. Par exemple, être un raciste et d'être un espérantiste ne serait pas aller bien ensemble. Toute personne entrant dans «mouvement» de l'espéranto doit accepter qu'il est basé sur l'inclusivité.Une lecture de ce forum montre qu'on peut, tout à fait, pratiquer l'espéranto et être raciste, xénophobe, homophobe, antisémite, islamophobe etc... et c'est effrayant et désespérant!
Vestitor (Kwerekana umwidondoro) 24 Nyandagaro 2016 21:38:10
Altebrilas (Kwerekana umwidondoro) 25 Nyandagaro 2016 22:43:22