Kwa maudhui
Kujibu

Kio estis Jesuo?

ya palaman, 23 Septemba 2010

Ujumbe: 197

Lugha: Esperanto

Vinisus (Wasifu wa mtumiaji) 20 Desemba 2014 3:52:51 alasiri

Laŭ Skribo, Jesuo estis krucumita en "la tria horo " (Mk 15:25 ) (ĉe la naŭa horo matene ). Kaj la " naŭa horo " ( la tria horo posttagmeze ) li kris: " Eloi, Eloi, lama sabaĥtani... = Mia Dio, mia Dio, kial Vi forlasis min?". Ĉi tio signifas do, ke Jesuo Kristo, kiam li krio, li jam pendis sur la kruco dum ses horoj en terura soleco! Tio signifas, ke li ne estis la Patro, eĉ Dio forlasis lin, ke dum tiuj ses horoj sur la kruco li sentis sin sen helpo estas pruvita per la fakto, ke li estis simpla homo, filo de la Naturo, li ĉiam parolis pri la Patro, kiam li raportis al Dio. li kriis al Dio, kaj li estis ankaŭ sen Dio, estas montrita per liaj vortoj senespera estulo... "kial vi forlasis min?". La homoj ne volas morti, sed la afero estas neevitebla, li kreias per magiaj pensoj Dion por savi lin de la ungegoj de la morto.

AlfRoland (Wasifu wa mtumiaji) 20 Desemba 2014 5:27:48 alasiri

Paulinho:AlfRoland skribis:
Eklegis sankta viro pri korvoj ke laŭ moro
nek semas, nek ion rikoltas - kaj tamen ja nutras la Sinjor’!
Eliris sankta viro al sovaĝeja sino, sin tute laŭ tio aranĝis
Kaj diras la rakonto - ĉe dusemajna fino la korvoj ĝissate manĝis.
Tiam mi pripensis: eble la plej bona loko por la homo ne estus en la arbaro.
Por eviti miskomprenon: Mi ne estas verkisto de tiu ĉi teksto. Estas traduko de poemo de sveda verkisto Nils Ferlin kaj nomiĝas svede "Livet och skrifterna" (Vivo kaj skribaĵoj) kiu eldoniĝis 1933.

Origina teksto estas:
En helig man han läste om korparna som så:
väl så eller skörda de intet
- Vår Herre han föder dem ändå!
En helig man han gick sig i ödemarken ut
att rätta sig helt efter detta.
Och sagan den förtäljer - när fjorton dar var slut,
att korparna åto sig mätta.

Se vi nur mem prizorgas vian nutraĵon la arbaro estas la plej bona loko por homo.

malglatamelo (Wasifu wa mtumiaji) 20 Desemba 2014 5:30:07 alasiri

Por la angla-parolantoj ĉi tie.

Kiel Jesuo rilatas al la aliaj duo personoj de la Sankta Tri-en-unuo.

Sanktulo Patriko diris...eble...

Luib (Wasifu wa mtumiaji) 21 Desemba 2014 1:01:10 alasiri

"Li tute ne ekzistis."
Ne, ne , ne ! Oni pruvis, ke li ekzistis! Ankaŭ malkristianaj (ekz. la juda Talmudo) skriboj diras, ke li ekzistis. Tamen, ili prezentas lin kiel kanajlon, kio delogis la judan popolon ...
Mi persone opinias, ke "li estas Kreinto mem", sed nature mi ne povas pruvi tion. Li estis la nura bona de ĉiuj homoj, kaj lasanta, ke la romanoj alkrucigis lin, Dio vidigis, ke Tio ne obeas la logikon de "Se vi agas bone, mi rekompencos vin, sed se vi agas malbone, mi malrekompencos vin". Konkludo : Dio pardonos ĉiujn niajn agerarojn.
Tiel, la pli grava afero por mi estas, ke Jesuo estis kaj estas kaj estos bona homo. Sed ankaŭ mi kredas, ke tiu eco estas ne alia ol Dia. Tial mi elektis la unuan respondon.

Vinisus (Wasifu wa mtumiaji) 21 Desemba 2014 2:07:20 alasiri

Homoj ne nutras sin per poŝtelefono nek per komputilo nek aŭtomobilo; oni bezonas de la arbaro rekte aŭ malrekte por ne morti pro malsato, kaj ankaŭ de la oksigena purigado farita de la arbaro. Alivorte, ĉiuj estuloj sur la tersurfaco depentas unuj de la aliaj. Rilate al Jesuo, li ne postulis de ni grandegajn penadojn, nur ke ni amu unujn la aliajn, kiel ni amas al ni mem.

marbuljon (Wasifu wa mtumiaji) 21 Desemba 2014 5:41:01 alasiri

Kredeble homo, sed ankaŭe eble la nomo de la skribinto de la unuan libron, aŭ amiko aŭ iel simile. Mi ne kredas ke li estis dio, sed la libro(j) ŝajnas libron pri bazaj leĝoj kaj sanoj de la epoko, kun kelkaj historioj por helpi la popoloj uzvoli la konsilojn.

Se oni pripensas aliajn diojn, ekzemple dion de tondron, estas kredeble ke oni aŭskultis kaj vidis okazojn kaj naskigis historiojn pri tiuj, sed la dion sennomis dum (longa) tempo kaj nur poste nomis oni ĝin kaj la historiojn daŭre pliiĝis. Sed la historiojn kutime estis plejparte (kelkfoje tutparte) por timigi aŭ amuzigi la popolojn, ne tute konsili.

Se la kristismo aperis libre de la komenco (mi ne scias pri ĉi tio), do kredas mi ke la homoj kaj dioj ene estis nur iloj kaj nomoj por helpi informigi la popolojn. Sed kompreneble la ideo de la libro(j) kaj nomo(j) elvenis io. Ekzemple, kelkaj ideoj kaj historioj pri monstroj kreskiĝis de sonoj de la vento tra kavernoj, aŭ glacio streĉanta ktp, sed nuntempe scias ni la veron pri ĉi sonoj. Oni tute ne vidis la monstrojn, sed historiojn kreskigis spite.

baibaibibi (Wasifu wa mtumiaji) 22 Desemba 2014 3:25:04 asubuhi

Religiuloj devus esti multe pli modestaj, ŝajnas ke kristanoj lernis malmodestecon el jesuo mem, kies vivo estas ekzemplo de troigoj, fiero, sento de supereco, ktp. Pri spiritaj aferoj ni devas esti tre modestaj ĉar ni havas multajn demandojn kaj malmultajn certecojn. Ni ne povas altrudi niajn ideojn al aliaj kaj kondamni ilin, kiel jesuo faris.

vejktoro (Wasifu wa mtumiaji) 22 Desemba 2014 7:46:04 asubuhi

Luib:
Ne, ne , ne ! Oni pruvis, ke li ekzistis!
Ĉu vere? Mi petas, montru al ni tiun pruvon.

baibaibibi (Wasifu wa mtumiaji) 22 Desemba 2014 9:35:54 asubuhi

vejktoro:
Luib:
Ne, ne , ne ! Oni pruvis, ke li ekzistis!
Ĉu vere? Mi petas, montru al ni tiun pruvon.
Kial tiu afero estus pli signifa kaj grava ol la jenaj:
Ĉu vi ekzistas? Ĉu mi ekzistas?

Rujo (Wasifu wa mtumiaji) 22 Desemba 2014 10:36:09 asubuhi

baibaibibi:Religiuloj devus esti multe pli modestaj, ŝajnas ke kristanoj lernis malmodestecon el jesuo mem, kies vivo estas ekzemplo de troigoj, fiero, sento de supereco, ktp. Pri spiritaj aferoj ni devas esti tre modestaj ĉar ni havas multajn demandojn kaj malmultajn certecojn. Ni ne povas altrudi niajn ideojn al aliaj kaj kondamni ilin, kiel jesuo faris.
Vi vere scias nenion pri la vivo kaj ekzemploj de Jesuo. Legu iom pli.

Kurudi juu